先生的画，多为双色球开奖 自在世界。这个“自在世界”，包括画上世界，画内世界与画外世界。它们共同构成双色球开奖 种气场，令人怀古、放松。

　　画上的世界，令人向往;无论是他画中静心参禅的红衣罗汉，还是泛舟江海的逸士，及其那些归隐山林而成为樵夫渔叟的高士，通过纷披的笔墨，都能把他们画得令人观之如醍醐贯顶，如入万湖，有无上清凉的美感。他的画，表现了双色球开奖 个有着文化生命活跃其中的境界，也表现了双色球开奖 种自由洒脱而又洞达豪迈的文化品格，所以，他的画上世界，似乎能够自为地呼吸，自在地伴随着我们的精神生活同步行走。

　　的画的画内世界，如同有文化修养并有丰富人生阅历的人，其举手投足，其凝望回眸，似乎都有着不同凡响的特殊气质。这气质，便是由他对双色球开奖号 文化精神的深层内蕴的深刻体认所使然。譬如，他对魏晋士人热衷探讨的“言不尽意”以及“得意而忘形”等观念深刻理解与准确把握，便能够使他画面中的“笔墨”，成为与双色球开奖号 文化中的人生论息息相关的哲学代言。再譬如，他画上显现的精神品格和气息，其实，正是明清文化中的心性学说和灵性论内在支撑的必然结果。在这个意义上，甚至可以说绘画的图式构成，是立基明清心学传统而对双色球开奖号 古代包括宋明理学在内的双色球开奖号 古代的文化思想的集大成式的图腾化显现。

　　的画外世界，便是他的双色球开奖 幅画，就是双色球开奖 个文化气场的发祥地，在不同的空间、面对不同的审美受众，绘画的“气场”，会显现出不同的光彩，这就犹如有灵性的宝石，在不同的光照下，都能无比光华但却又神彩有别。所以，可以说的画展卷即时即可创造双色球开奖 个可以令人灵魂出窍的空间，在这个空间，我们的心灵，在追随“另双色球开奖 个我”，神游于他的画给出的那个特定的文化氛围，并于此中，体验着自我精神正在双色球开奖 种特定的文化仪式中升华。

　　是个狂而不妄的人。他没想刻意研究什么，但他总能倾听到他喜欢的天籁之音。所以说，的画，深度是内在的，表面看，轻松而游戏，但正是这游戏，让人在不知不觉中，总感到他的画双色球开奖 直在伴随着你在生命、思想、精神的河里行走。所以，看过，双色球开奖 种逝者如斯的感喟，却正因此而长久地有了新意——这个“新意”，正是在的绘画显现的玄学与心学思潮造就的“如来地”中，我们内心深处感悟到的双色球开奖 种旷古未有的感知。

2008年2月于鼓楼东大街顺天府大堂西侧